Основы йоги книга - IT Новости
Microclimate.su

IT Новости
56 просмотров
Рейтинг статьи
1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд
Загрузка...

Основы йоги книга

11 самых важных книг о йоге

Анна Лунегова делится списком книг о йоге, которые вдохновили и изменили ее саму.

Йога — практика не только физическая. Однажды придя на занятие по йоге, многие постепенно начинают интересоваться книгами о самопознании, гармонии и мудрости. Чтобы поиск правильной литературы не превратился в сложный квест, мы попросили нашего тренера, ведущего преподавателя по дживамукти-йоге в России Анну Лунегову составить список книг о йоге, которые вдохновили и изменили ее саму.

«При выборе литературы пристальное внимание стоит обратить на классические йоговские тексты. Хотя написаны они были много тысячелетий назад, актуальность их возрастает с каждым днем. Также важно понимать, чьи комментарии к этим текстам у вас в руках, так как интерпретация бывает разной, — говорит Анна. — Поэтому мой список книг именно такой».

1. «Йога Сутры Патанджали» с комментариями Шри Шайлендры Шармы

«Йога Сутры» Патанджали — главный канонический текст Йоги Даршана, одной из систем ортодоксальной индийской философии. Текст состоит из коротких и емких изречений — сутр, каждая из которых описывает цель йоги и ведущий к ее достижению путь. Комментарии к тексту составил выдающийся реализованный йогин Шри Шайлендра Шарма, благодаря чему этот труд становиться еще более значимым.

«Сутры — это теоремы, которые имеют конкретное практическое применение, — отмечает Шайлендра Шарма. — По-настоящему прийти к их пониманию можно, только сделав их частью своей практики».

2. «Хатха Йога Прадипика» с комментариями Шри Шайлендры Шармы

«Хатха Йога Прадипика» — самый загадочный из известных трудов по йоге, детально и последовательно описывающий древние техники достижения самореализации.

Структура текста и некоторые формы слов на санскрите позволяют отнести эту работу к XIV-XV вв., но впервые она была опубликована только в середине XIX в. в переводе брамина Брахмананды. Тем не менее, множество техник, описываемых в «Хатха Йога Прадипике», долгое время трактовалось искаженно из-за того, что первоначальный перевод текста был не совсем точен. Для устранения неверных интерпретаций древней йогической практики Шри Шайлендра Шарма написал к труду комментарии, которые сделали его продвинутым йогическим текстом. Бесценным, если ваши устремления в йоге искренни.

3. «По правую руку Бога». Шри Шайлендра Шарма

«По правую руку Бога» — книга, в которой собраны вопросы учеников Шайлендры Шармы и ответы на них за последние 10 лет. Книга касается самых разных вопросов, выходящих далеко за пределы йогических техник. Поэтому этот текст будет интересен не только тем, кто практикует йогу, но и тем, кто стремится обрести новый взгляд на происходящее в окружающем мире.

4. «Слияние с Шивой». Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

«Слияние с Шивой» — метафизика современного индуизма. Эта книга в значительной степени прояснит понимание наиболее значительных вопросов, относящихся к древней индийской духовной традиции. Книга рассказывает о направлениях йоги, влияющих на открытия новых перспектив — йогу жизни, джняна-йогу, йогу познания истинной сущности человека и йогу взаимосвязей — и помогает найти новые цели и горизонты, к достижению которых хочется стремиться.

«Советую «брать» этот текст по одной главе в день. Читая книгу вечером, очень интересно отмечать, как события дня сопутствовали тому, что написано в тексте», — отмечает Анна Лунегова.

5. «Автобиография Йога». Парамаханса Йогананда

Автор книги, выдающийся йогин Парамаханса Йогананда, который вывез практику йоги на Запад, описывает не только свой жизненный путь, но и этапы становления крийя-йоги. В частности, он рассказывает о гималайском святом Бабаджи, который ввел сам термин «крийя-йога» и передал знания о ней. Значительная часть книги посвящена беседам Йогананды с ведущими духовными фигурами, такими как Тереза Ньюмен, индуистская святая Шри Анандамойи Ма, Мохандас Ганди, Рабиндранат Тагор, получивший Нобелевскую премию физик Сэр Ч. В. Раман, знаменитый американский ботаник Лютер Бёрбанк, которому, собственно, и посвящена книга.

«Автобиография Йога» изменила жизни сотен тысяч людей, ведь каждый, кто обращается к ней в момент духовных поисков, неизменно черпает силы и вдохновение.

«Когда мои взаимоотношения с Индией только формировались, я была в Варанаси и попала в дом, где жил и практиковал Лахири Махасайя, тот, кому Бабаджи передал знания крийя-йоги. Именно там произошло мое слияние с Индией, — говорит Анна Лунегова. — Читая эту книгу много мистических моментов попадает в поле восприятия, что вдохновляет на познание».

6. «Дживамукти Йога». Шэрон Гэннон и Дэвид Лайф

Эта книга интересна и важна как тем, кто только начинает осваивать йогу, так и практикам со значительным стажем любого направления йоги. «Дживамукти Йога» написана доступно и просто, но при этом содержит все необходимые научные обоснования и методические рекомендации по основным разделам йоги. Здесь описаны методы очищения (крийи), дыхательные упражнения (пранаяма), работа со звуком (нада) и медитация (дхьяна). Много внимания уделяется принципам построения последовательностей асан (винъяса-краме), а также морально-этическому базису йоги (яма, нияма, ишварапранидхана). Рассказывается здесь и об известных учителях йоги, их жизни и жизни их наставников, а также о связи современной йоги с культурой, наукой и искусством.

«Особенно важно, что в книге есть грамотно выстроенные последовательности занятий, которыми может воспользоваться любой, кто практикует йогу», — отмечает Анна Лунегова.

7. «Бхагавад Гита» с комментариями Шри Шайлендры Шармы

«Бхагавад Гита» переводится как «песнь бога». Это одна из глав великого индийского эпоса «Махабхарата». Книга состоит из 18 глав, в каждой из которых сконцентрированы базовые положения основных направлений индийской мудрости. Каждая глава описывает один вид йоги.

Нужно помнить, что комментариев (в том числе на санскрите) к «Бхагавад Гите» многие тысячи, если не десятки тысяч. Шри Шайлендра Шарма будучи реализованным йогином составил собственные комментарии к этому труду.

«Эту книгу стоит перечитывать снова и снова. Ее мудрость бездонна. А комментарии Шри Шайлендры Шармы очень практично разъясняют этот текст с йогической, а не религиозной точки зрения», — отмечает Анна Лунегова.

8. «Бхагавад Гита» с комментариями Парамаханса Йогананды

Считается, что в «Бхагавад Гита» заключена бесконечная мудрость всех священных писаний мира. Этот труд буквально переворачивает сознание и открывает новые грани восприятия окружающего пространства. А комментарии Парамахансы Йогананды, автора знаменитой «Автобиографии йога», раскрывают глубинный смысл этой книги для личной практики и сознания.

9. «Sweeping the Dust». Ruth Lauer-Manenti (на английском)

«У автора этой книги, ведущего преподавателя дживамукти-йоги Рус Лойер-Маненти есть уникальная способность — разъяснять самые сложные и непонятные сутры через жизненные истории. Книга легко читается, и вы все время находите в ней что-то личное», — отмечает Анна Лунегова.

10. «Шипы и розы». Шри Шайлендра Шарма

Эта книга содержит высказывания и изречения Гуруджи Шри Шайлендры Шармы, записанные его учениками в разное время. Она будет интересна всем, кто стремится не только разобраться непосредственно в практике йоги, но и по-другому взглянуть на окружающую действительность.

«Для меня это настоящая квинтэссенция мыслей, четко и ясно выраженных и попадающих прямо в цель, — говорит Анна Лунегова. — Всего пару слов из «Шипов и роз» заставляют понять и прочувствовать различные аспекты жизни совершенно по-новому».

11. «Об истине, жизни, поведении». Лев Толстой

Это произведение причисляют к наиболее значительным философским трудам русского классика. Здесь собраны мысли и высказывания самого писателя, а также яркие и глубокие суждения мыслителей мира, органично связанные между собой и позволяющие сформировать собственное видение мира и человека в нем.

«В этом труде как и в «Слиянии с Шивой» одна глава посвящена одной теме и объединяет высказывания разных мудрецов. В ней интересно искать и находить ответы на определенные вопросы», — говорит Анна Лунегова.

Основы йоги книга

  • ЖАНРЫ
  • АВТОРЫ
  • КНИГИ 595 251
  • СЕРИИ
  • ПОЛЬЗОВАТЕЛИ 557 190

I. СПОКОЙСТВИЕ — ПОКОЙ — БЕСПРИСТРАСТНОСТЬ

Если ум беспокоен, невозможно заложить прочную основу для Йоги. Первое, что необходимо, это тишина в уме. Кроме того, растворение личного сознания не составляет первоочередной цели Йоги: первоочередная цель состоит в раскрытии личного сознания более высокому духовному сознанию, а для этого также необходима тишина в уме прежде всего.

Читать еще:  Книги по asp net mvc 5

Первое, что предстоит сделать в ходе садханы, это утвердить в уме мир и безмолвие. В противном случае у вас, возможно, и будут какие-то переживания, но не будет ничего постоянного. Истинное сознание можно взрастить лишь в безмолвном уме.

Тишина в уме не означает, что в нем не будет никаких движений мысли вообще; но движения эти будут происходить на поверхности, и вы будете чувствовать свое истинное внутреннее существо обособленным от них, взирающим на них, но не захваченным ими, способным наблюдать и судить их, отторгая все то, что должно быть отторгнутым, принимая и сохраняя все то, что является истинным сознанием и истинным опытом.

Покорность ума хороша, но следите за тем, чтобы покоряться лишь истине и прикосновению Божественной Силы. Если вы покорны внушениям и влияниям низшей природы,[1] то не сможете развиваться или даже попадете во власть враждебных сил, которые могут далеко увести вас от истинного пути Йоги.

Стремитесь к Матери для утверждения в вашем уме этой тишины и спокойствия, а также этого постоянного ощущения внутреннего существа, отстраненного от внешней натуры[2] и обращенного к Свету и Истине. Силы, стоящие на пути садханы, это силы низшей ментальной,[3] витальной[4] и физической природы. За ними стоят враждебные силы ментального, витального и тонкого физического миров. С ними можно иметь дело лишь после того как ум и сердце обрели общую направленность, сосредоточились в едином устремлении к Божественному.

Безмолвие — это всегда хорошо; но говоря о молчании ума я не подразумеваю полного безмолвия. Я имею в виду ум, свободный от волнения и беспокойства, устойчивый, светлый и готовый открыться Силе, которая изменит природу человеческого существа. Важно избавиться от привычного вторжения беспокойных мыслей, недостойных чувств, путанных идей, упаднических настроений. Они волнуют и помрачают нашу натуру, осложняя работу Силы; Силе легче работать, когда в уме тишина и покой. Нужно, чтобы вы были способны видеть в себе то, что подлежит изменению, не впадая при этом в уныние и не расстраиваясь; это значительно облегчает изменение.

Разница между пустым и спокойным умом такова: в пустом уме нет ни мыслей, ни понятий, не происходит никакой ментальной деятельности за исключением неотъемлемо присущего уму бесцельного восприятия вещей; но в спокойном уме неподвижна сама субстанция ментального существа, — настолько неподвижна, что ничто не в состоянии потревожить ее. Если же какие-то мысли и появляются, то возникают они не в уме, а приходят извне и пересекают его подобно стае птиц, пролетающих по небу в безветренную погоду. Они проходят, ничего не меняя и не оставляя никакого следа. Спокойный ум сохраняет свою неподвижность даже тогда, когда через него проходят тысячи образов и самых бурных событий, как если бы сама его ткань была субстанцией вечного и нерушимого покоя. Обретая такое спокойствие, ум вполне может действовать, причем действовать сильно и мощно, но в основе своей он хранит неподвижность, ничего не создавая, но получая все Свыше и воплощая полученное в форму мысли без каких-либо добавлений — спокойно, бесстрастно, хотя и с радостью Истины, утверждая которую он наполняется светом и счастьем.

Совсем неплохо, если ум погружается в безмолвие, освобождается от мысли и останавливается, — ибо чаще всего именно тогда, когда ум безмолвен, свыше нисходит всеобъемлющий покой, и в этом покое разворачивается во всей своей необъятной вездесущности постижение безмолвного Я, которое превыше ума. Но когда воцаряется покой и мысль умолкает, витальный ум пытается ворваться сюда и занять освободившееся место, — либо механический ум с той же целью пытается пробудить привычный круг своих тривиальных мыслей. Садхаку нужно быть внимательным, призывая к порядку и выдворяя этих незваных гостей так, чтобы по крайней мере во время медитации ум и витальность пребывали в полном молчании и покое. Лучше всего это удается в том случае, если вы обладаете сильной и безмолвной волей. Такая воля — это воля пребывающего за умом Пуруши; когда ум спокоен и безмолвен, можно начать сознавать Пурушу — тоже безмолвного, обособленного от деятельности природы.

Нужно быть спокойным, непоколебимым, упроченным в духе; такое молчание ума, такая обособленность внутреннего Пуруши от внешней Пракрити весьма полезна, едва ли не обязательна. Человек не может обрести покой и упрочиться в духе до тех пор, пока существо его захвачено водоворотом мысли или сутолокой витальных порывов. Необходимо отделить себя от них, отстраниться, почувствовать себя отличным от них.

Чтобы узнать, что такое истинная индивидуальность, и воссоздать ее в природе человеческого существа, необходимы две вещи: нужно сознавать свое скрытое за сердцем душевное[5] существо и отличать Пурушу от Пракрити. Ибо истинный индивид сокрыт деятельностью внешней натуры человека.

Великая волна (или море) покоя и непрерывное сознание безбрежной сверкающей Реальности — верный признак фундаментального постижения Высшей Истины, первого ее прикосновения к уму и душе. Лучшего начала или основания для Йоги нельзя и пожелать — оно подобно скале, на которой можно воздвигнуть все остальное. Оно безусловно представляет собой не просто Присутствие, а совершенно конкретное, это Присутствие — и было бы большой ошибкой ослаблять данное переживание каким-то неприятием или сомнением в его достоинствах. Оно не нуждается в определениях, и не обязательно даже пытаться облечь его в некий образ; ибо по природе своей это Присутствие бесконечно многообразно. Как бы оно ни проявилось и что бы оно ни проявило, оно неизбежно сделает это само, — если встретит с вашей стороны неизменное приятие. Совершенно верно, это ниспосланная благодать, и единственное, что от вас требуется, открыться этой благодати и с благодарностью ее принять, позволив Силе, которая коснулась вашего сознания, развивать в вашем существе то, что должно быть развито. Полное преобразование природы не может произойти сразу; оно занимает много времени и осуществляется поэтапно; то, что испытывается в настоящий момент — это лишь посвящение, основа для нового сознания, в котором такое преобразование станет возможным. Сама спонтанность данного переживания указывает на то, что это не продукт ума, воли или эмоций; оно порождается Истиной, пребывающей за их пределами.

Совершенно верно — отторгать сомнения значит управлять своими мыслями. Но в Йоге — и не только в Йоге — управлять своими мыслями так же необходимо, как управлять своими страстями и желаниями или движениями своего тела. Если человек не управляет своими мыслями, если он не наблюдатель, судья и хозяин своим мыслям, значит он не вполне развит даже в ментальном плане. Уподобляться мячику в игре неподвластных и неподконтрольных ему мыслей для ментального существа ничуть не более предпочтительно, чем уподобляться кораблю без руля и ветрил в бушующем море страстей и желаний, либо становиться рабом плотских влечений и инертности тела. Я знаю, мыслями управлять гораздо сложнее, потому что человек, будучи прежде всего творением ментальной Пракрити, отождествляет себя с движениями своего ума и не в состоянии сразу отделить себя от водоворота мыслей. Человек сравнительно легко может установить контроль над своим телом, по крайней мере над какой-то частью его движений; не так легко, но после некоторой борьбы вполне возможно установить ментальный контроль над своими витальными импульсами и желаниями; однако намного труднее сидеть, подобно йогу у реки, невовлеченно созерцая водоворот своих мыслей. Тем не менее, достижимо и это; всем людям с интеллектуальным уровнем развития выше среднего приходится так или иначе, по крайней мере, в определенные часы и для определенных целей, разделять свой ум на две части — на активную часть, фабрику мыслей, и на тихо господствующую над ней другую часть, которая выступает одновременно Волей и Свидетелем, которая наблюдает мысли и вершит над ними суд, отвергает их и принимает, предписывает им исправления и изменения, — часть, способную быть самодержавным Хозяином дома-ума. Йогин идет еще дальше — он здесь не только хозяин; несмотря на то, что он в некотором смысле находится в своем уме, он выходит за пределы ума как такового и стоит над ним или вне его, никак не будучи им связан. Его уже не совсем устраивает образ «фабрики мыслей», ибо он видит, что мысли приходят извне, из всеобщего Ума или всеобщей Природы. Иногда они приходят четкими и оформленными, иногда бесформенными, обретая форму уже где-то внутри нас. Наш ум занимается в основном тем, что принимает эти мысле-волны или не принимает их (равно как и витальные волны и волны тонкой физической энергии), а также придает форму мысленной субстанции (или витальным движениям), привходящей из окружающей Природы. Возможности ментального существа не ограничены, оно может быть свободным Смотрителем и Хозяином своего дома. Каждый, кто верит в это и желает этого, вполне способен обретать все большую свободу от своего ума и все большую над ним власть.

Читать еще:  Книга android для разработчиков

Природа — синоним всеобщей Пракрити. — прим. пер.

Основы йоги

Скачать книгу в формате:

Аннотация

В данном сборнике представлены отрывки из писем Шри Ауробиндо к своим ученикам, в которых он отвечал на их вопросы. Эти отрывки собраны вместе и выстроены так, чтобы оказать некую помощь стремящимся понять и практиковать Йогу.

Отзывы

Популярные книги

  • 69987
  • 17
  • 17

Кто не рискует, тот не пьет шампанское, верно? Я, вот шампанское не люблю, да и к риску не склонна.

Прекрасная помощница для чудовища

  • 35449
  • 4
  • 2

Рэй Бредбери И грянул гром Объявление на стене расплылось, словно его затянуло пленкой скользящей.

И грянул гром.

  • 31706
  • 11
  • 9

Если вы хотите научиться программировать первоклассные игры, вам просто необходимо изучить язык С++.

Изучаем C++ через программирование игр

  • 33363
  • 3
  • 1

Когда жизнь преподносит нам «сюрприз» в виде болезненных, невыносимых, запутанных ситуаций, мы вп.

Исповедь бывшей любовницы. От неправильной любви – к настоящей

  • 30296
  • 1
  • 2

Наконец-то вышла книга, которую давно ждали! Основываясь на обширных исследованиях и личных интер.

Деньги. Мастер игры

  • 50218
  • 5
  • 1

Джон Эйкафф Начни. Врежь страху по лицу, перестань быть «нормальным» и займись чем-то стоящим И.

Начни. Врежь страху по лицу, перестань быть «нормальным» и займись чем-то стоящим

Здравствуй уважаемый читатель. Книга «Основы йоги» Ауробиндо Шри относится к разряду тех, которые стоит прочитать. Очевидно-то, что актуальность не теряется с годами, и на такой доброй морали строится мир и в наши дни, и в былые времена, и в будущих эпохах и цивилизациях. Казалось бы, столь частые отвлеченные сцены, можно было бы исключить из текста, однако без них, остроумные замечания не были бы столь уместными и сатирическими. Благодаря живому и динамичному языку повествования все зрительные образы у читателя наполняются всей гаммой красок и звуков. Из-за талантливого и опытного изображения окружающих героев пейзажей, хочется быть среди них и оставаться с ними как можно дольше. Динамичный и живой язык повествования с невероятной скоростью приводит финалу и удивляет непредсказуемой развязкой. Диалоги героев интересны и содержательны благодаря их разным взглядам на мир и отличием характеров. События происходят в сложные времена, но если разобраться, то проблемы и сложности практически всегда одинаковы для всех времен и народов. Удивительно, что автор не делает никаких выводов, он радуется и огорчается, веселится и грустит, загорается и остывает вместе со своими героями. Интригует именно та нить сюжета, которую хочется распутать и именно она в конце становится действительностью с неожиданным поворотом событий. Отличный образец сочетающий в себе необычную пропорцию чувственности, реалистичности и сказочности. «Основы йоги» Ауробиндо Шри читать бесплатно онлайн очень интересно, поскольку затронутые темы и проблемы не могут оставить читателя равнодушным.

Топ-10 лучших книг по йоге для начинающих

Йога на сегодня доступна для всех желающих: мужчин, женщин и даже для детей. Существуют специальные книги, видеоуроки, благодаря которым можно освоить асаны. Йога – это не только совершенствование тела путем физических упражнений, но и совершенствование своего духовного мира. В восточных странах йога – это не занятия, которые мы проводим в фитнес-клубах, а образ жизни.

У йоги есть ряд преимуществ: благодаря упражнениям тело становится гибким, уходит стресс, улучшается настроение, а самое главное – она помогает достигнуть гармонии в своем эмоциональном мире. Но для познания этого многогранного искусства необходимы усидчивость, терпение и большое желание.

Если вы решили, что готовы серьезно заняться йогой, вам будет нужно изучить подходящую литературу. В этот список мы постарались внести лучшие книги по йоге для начинающих – выбирайте. Удачи вам в освоении!

10. Йога. Искусство коммуникации – Бойко

Виктор Бойко – пионер йоги еще с Советского Союза, умный и эрудированный человек. Большую часть своего времени он посвятил изучению, практике и распространению полученных знаний о йоге. Изначально йога была для него только хобби, но постепенно переросла в профессию.

«Йога. Искусство коммуникации» посвящена прикладным аспектам Раджа-йоги Патанджали (она включает в себя 8 ступеней). Автор рассматривает йогу как способ регенерации своей души и тела с последующим благополучным жизненным руслом. Из книги вы узнаете, как излечить некоторые недуги. Она подойдет для тех, кто хочет получить видимую пользу от занятий.

9. Автобиография Йога – Йогананда

Произведение «Автобиография Йога» было написано в 1946 году йогином Парамаханса Йоганандой. Этот человек достиг наивысшей реализации и зарядил эту книгу своей энергией, которая способна пробуждать человеческие души.

«Автобиография» открывает перед читателями великие чудеса Индии, духовную жизнь и пути как непосредственное восприятие последователя древней духовной традиции.

Смело пополняйте свою коллекцию эзотерических книг «Автобиографией Йога», вы получите в ней ответы на самые волнующие вопросы: о борьбе зла и добра, смысле нашего бытия, традициях Индии и безусловной любви.

8. Нава йогини тантра. Йога для женщин – Муктананда

Из названия уже можно понять, что эта книга будет полезна прекрасной половине человечества – женщинам. «Нава йогини тантра. Йога для женщин» – это прекрасное руководство по йоге. Вы научитесь лучше понимать свое тело и процессы, которые в нем происходят. Помимо этого, вы научитесь лечить недуги и вообще предотвращать их, причем независимо от того, физического ли они характера или духовного.

Читательницы узнают, как победить депрессию, избавиться от головной боли, лишнего веса и т. д.

7. Свет жизни: йога – Айенгар

Б. К. С. Айенгар – один из самых выдающихся учителей йоги, основоположник школы. В своей книге «Свет жизни: йога» практик трактует йогу доступным языком, понятным даже новичку.

Автор не дает пустых обещаний и признает, что познание йоги будет непростым, однако Айенгар уверен, что каждый человек способен совершить Путешествие внутрь себя, чтобы обрести цельность и свободу. Он прошел сложный путь, и никакие бедствия не сломили его дух. Автор книги отмечает, что результат зависит от прилагаемых усилий.

6. Йога: путь к здоровью – Айенгар

Еще одна книга Айенгара, стоит отметить, самая его популярная. Для того, чтобы выполнять асаны, описанные в его книге, не нужно обладать какими-то специфическими физическими характеристиками или чертами характера. Они доступны для каждого! Используя несколько простых аксессуаров, вы сможете выполнять сложнейшие упражнения, но делать это нужно постепенно, чтобы не получить травму.

Если вы регулярно начнете практиковаться, то ваше здоровье значительно улучшится. В «Йога: путь к здоровью» представлены комплексы, способные облегчить более 80 недомоганий – от астмы до головных болей. В книге более 1900 картинок с обзором йогических поз.

5. Страстный разум – Крамер и Олстед

Если вы находитесь в поиске полезной эзотерической литературы, обратите свое внимание на «Страстный разум», написанный Крамером и Олстедом. Это творение побуждает людей не относиться к своей жизни бездумно и воспринимать полученную информацию критически.

Авторы уверены, чтобы использовать дар своего мышления более эффективно, важно понимать природу тех или иных последствий, вытекающих из мировоззрения. В своей книге известнейшие исследователи философии предлагают выход из мировоззренческого тупика современности с помощью духовного опыта восточных и западных культур.

4. Шипы и розы – Шарма

Шри Шалендра Шарма – учитель Крийя Йоги из Говердхана. Утром и вечером он проводит пуджи в своем ашраме и дает даршан, где дает своим ученикам ответы на вопросы, которые их волнуют.

Читать еще:  Кожевенное дело книги

«Шипы розы» была издана его учениками, в ней опубликованы очень интересные беседы на даршанах. Шарма считает, что жизнь нужно переживать во всей ее полноте. Смерть приходит со временем ко всем без исключения, и это понимание тоже нужно переживать во всей полноте, делая этот момент значительным.

Мы не знаем, когда за нами придет смерть, поэтому должны переживать каждый момент своей жизни так, будто бы он последний. Если в жизни человека есть страдания, не нужно делать себя в них счастливым, а лучше постараться устранить причины страданий. Нельзя помочь другим, находясь в несчастье.

3. Слияние с Шивой – Субрамуниясвами

Субрамуниясвами – пример мудрости и знания, во всем мире он признан одним из самых видных проповедников индуизма. «Слияние с Шивой» – это сборник, отражающий жизненный опыт на пути к реализации. Реализация, как считает Субрамуниясвами, это последствие опыта, знание, которое приходит из глубин духа.

Эту книгу необходимо внимательно прочесть хотя бы один раз, а уже после приступить к описываемым в ней регулярным урокам, работая над ними перед тем, как отправиться спать. Эта книга обязательно должна пополнить коллекцию всех искателей духовного пути!

2. Семь духовных законов йоги – Чопра и Саймон

«Семь духовных законов йоги» – авторы Чопра и Саймон, знакомят заинтересованных читателей не только с позами и дыхательными практиками, а также раскрывают философию йоги, главная цель которой исцелить тело и душу.

В первой части книги рассматривается духовный аспект йоги, а вторая посвящена практике: медитации, асанам, дыханию. Читается быстро и на одном дыхании.

Описанные в книге практики помогут вам создать вокруг себя счастливую, гармоничную и наполненную смыслом жизнь. Вы научитесь заниматься йогой осознанно, любить и сострадать, а также раскроете свой спящий творческий потенциал.

1. Кундалини-йога-парампара – Гамментхаллера

Книга Гамментхаллеры рассчитана на требовательного исследователя, который задается вопросом о том, как трансформироваться и реализовать себя. В «Кундалини-йога-парампара» простым языком объясняются древние йогические практики, некоторые из которых до настоящего момента были скрыты от нас. Прочитайте эту книгу, вы не пожалеете – в ней изложено все так полно, доступно и качественно. Впервые. хатха-йога представлена полностью так, как она есть. Даже от текста исходит вся мощь, мудрость и могущество практической традиции.

Тем, кто желает знать, что такое йога на самом деле, какова настоящая кундалини-йога – эта книга для вас. Она подлежит тщательному изучению.

Основы йоги книга

Правила тренировок

  1. Тренировку проводить в спокойном месте. Резкий стук, шум, появление посторонних лиц являются неблагоприятными факторами. Со временем медитация становится возможной в любых условиях:
  2. Медитацию целесообразнее проводить утром, между 4 — 8 часами, вечером между 19 и 20 и непосредственно перед засыпанием.

Тренироваться натощак или не ранее чем через час после еды. При сильной физической усталости, эмоциональном перевозбуждении или болезни лучше воздержаться от медитации.

Создать ритуал занятий (интерьер, освещение, музыка, аромат, одежда).

Заниматься 3 — 5 раз в неделю от 15 до 40 минут.

Чрезмерное разнообразие тем для медитаций не всегда идет на пользу. Лучше ограничиваться небольшим их числом, но периодически обновлять.

  • Оценивать действие медитаций, подбирая наиболее соответствующие своему психологическому складу и темпераменту. Критерий — свежесть, радость, успокоение.
  • 2. Как работает йога. Философия физического и духовного самосовершенствования. — Майкл Роуч

    Современный рассказ о том, как йога «спасает» человека и всех, кто его окружает. Главная героиня — девочка, изучавшая йогу с учителем — попадает в сложную жизненную ситуацию, но верит методу йоги и не отказывается следовать по этому пути. Своим примером она делает жизни людей вокруг лучше и счастливее.
    Это очень легкая, увлекательная художественная книга, в которой автор своими словами передает основные идеи философии йоги. В ней нет указаний как делать асаны, но есть гораздо более важные темы — ценность учителя, скромность, помощь другим.

    – А все остальное как же? – продолжал настаивать капитан. – Ты же должна меня лечить! А я утром встаю и едва бреду в участок, ковыляя, как утка, так у меня все болит!

    Я снова рассмеялась. Подумать только, ведь я тоже надоедала Учителю такими же глупостями, даже говорила почти то же самое!

    – У вас все болит, – сказала я, – потому что вы будите мышцы, которые долгое время спали, но если вы их не разбудите, спина у вас никогда не пройдет. Вы и спину-то можете держать прямо только благодаря мышцам. Когда у вас все слегка побаливает, я хочу, чтобы вы вспоминали еще кое-что, что Гуру говорит в Малой книге о йоге. В ней сказано:

    Учись сохранять равновесие чувств,
    Когда испытываешь удовольствие или боль.
    I.33D

    – Смысл этих слов в том, что будут дни, когда у вас все будет побаливать, а будут дни, когда вы вдруг совершите прорыв и почувствуете себя превосходно, такова жизнь, все в мире так устроено. Вы должны стараться не отчаиваться, но и не радоваться чрезмерно, потому что пока все будет идти именно так – то вверх, то вниз. Не позволяйте себя отвлечь от цели. У вас есть цель – два человека, за которых вы отвечаете.

    3. Прояснение йоги. Йога дипика — Б.К.С. Айенгар

    Если бы мне предложили выбрать одну книгу для начинающих, я бы точно выбрала эту. Йога Дипику по праву можно назвать одним из самых обширных сборников асан с объяснениями, как и что нужно делать. К каждой асане есть инструкция по выполнению, эффект, ценные комментарии, а в конце — составленные учителем комплексы для поэтапного выполнения. Конечно же ступени йоги, пранаяма, шаткармы тоже подробно описаны.

    Великий мастер Айенгар — создатель направления йога Айенгара — написал не одну полезную книгу, и любая из них будет ценной в библиотеке практикующего. Среди них «Искусство йоги», «Прояснение пранаямы», комментарии к Йога-сутрам Патанджали.

    Пища
    Асаны лучше выполнять на пустой желудок. Если это трудно, можно выпить до них чашку чая, кофе, какао или молока. После совсем легкого приема пищи до занятий должно пройти не менее часа, после плотного — не меньше четырех часов. Спустя полчаса после окончания практики можно поесть.

    Время занятий
    Лучше всего заниматься рано утром или поздно вечером. Утром выполнять асаны труднее, так как тело еще сковано. Зато ум свеж, а по мере того как проходит время, его живость и решительность уменьшаются. Скованность тела преодолевается регулярной практикой, и создается возможность выполнять асаны хорошо. Вечером тело более податливо, и асаны выполняются лучше и с большей легкостью, чем утром. Утренние занятия способствуют лучшей работе в течение дня.
    Вечерние занятия устраняют усталость от напряжений дня, освежают и успокаивают. Поэтому трудные асаны надо выполнять утром, когда у человека больше решимости, а стимулирующие асаны (такие как Ширшасана, Сарвангасана и их вариации, а также Пашчимоттанасана) — вечером.

    Солнце
    Не выполняйте асаны после длительного (несколько часов) пребывания на жарком солнце.

    Предостережения
    Во время занятий не должно ощущаться никакого чрезмерного напряжения ни в лицевых мышцах, ушах и глазах, ни в дыхании.

    Глаза
    На начальном этапе практики держите глаза открытыми. Тогда вы будете знать, что делаете и где ошибаетесь. Закрыв глаза, вы не сможете следить за необходимыми движениями тела и даже за направлением позы. Держать глаза закрытыми можно, лишь когда вы в совершенстве освоите какую-то асану, так как только тогда вы будете в состоянии регулировать движения тела и ощущать правильные вытяжения.

    Дыхание

    1. Во всех асанах нужно дышать только носом, а не через рот.
    2. Не задерживайте дыхания, входя в позу или находясь в ней. Соблюдайте указания относительно дыхания, которые приводятся при описании техники выполнения различных асан.
    0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Ссылка на основную публикацию
    Adblock
    detector